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María Madre Nuestra en el Acontecimiento Guadalupano

MARÍA MADRE NUESTRA EN EL ACONTECIMIENTO GUADALUPANO

El Acontecimiento Guadalupano, narrado en el Nican Mopohua, revela en toda su plenitud la maternidad espiritual de María. Mons. José Luis Guerrero destaca que la Virgen utiliza términos en náhuatl llenos de ternura, como noxocoyouh, para expresar un amor cercano, personal y protector hacia Juan Diego y, por extensión, hacia la humanidad.

Esta maternidad protectora culmina en su célebre expresión amorosa: “¿Acaso no estoy yo aquí, yo que soy tu Madre?”, presentándose como nuestro máximo amparo y consuelo.

Finalmente, aunque la aparición en el cerro del Tepeyac es una revelación privada, su mensaje coincide a la perfección con el Evangelio y la doctrina de la Iglesia (confirmada por el Concilio Vaticano II y el Catecismo), reconociendo a María como nuestra Madre en el order de la gracia.

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Madre de Dios y Madre Nuestra

MADRE DE DIOS Y MADRE NUESTRA

El artículo fundamenta, con apoyo bíblico, conciliar, catequético y magisterial, la afirmación de que María es Madre de Dios y Madre nuestra, y defiende la legitimidad pastoral de expresarlo explícitamente en la segunda parte del Ave María. Partiendo del testamento de Jesús en la cruz (“He ahí a tu madre”, Jn 19,26–27), el Padre Juan muestra que la maternidad espiritual de María es un don trinitario ofrecido a toda la humanidad. Esta verdad es confirmada de manera clara por el Concilio Vaticano II, especialmente en Lumen Gentium, y reafirmada por el Catecismo de la Iglesia Católica y por una sólida tradición del Magisterio pontificio hasta nuestros días.

Finalmente, el texto subraya que añadir “Madre nuestra” en la oración no altera la fe de la Iglesia, sino que fortalece la devoción mariana, la hace más cristocéntrica y aporta frutos pastorales significativos, particularmente en el contexto del pueblo mexicano profundamente marcado por la experiencia maternal de Santa María de Guadalupe.

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María, nuestra Madre – Card. Ernesto Corripio

María, nuestra Madre – Card. Ernesto Corripio

En esta carta el Cardenal Ernesto Corripio Ahumada muestra su apoyo para que todos podamos rezar el Ave María con la adición: madre de Dios y Madre nuestra, resaltando que no hay objeción (nihil obstat) para que se utilice y se rece según la piedad popular tanto en lo privado como públicamente.

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Madre y Mediadora de Todas las Gracias

Madre y Mediadora de Todas las Gracias

En este documento se expone la fundamentación teológica y dogmática de la doctrina mariana, subrayando el papel único de la Virgen María en el plan salvífico de Dios. Parte de su libre aceptación del misterio de la Encarnación y recuerda los cuatro dogmas marianos proclamados por la Iglesia. Afirma que María está viva, presente y actuante, glorificada en cuerpo y alma, y continúa ejerciendo su maternidad espiritual en la historia mediante apariciones y milagros reconocidos.

En plena comunión con el Magisterio, la Tradición y la infalibilidad papal, el texto sostiene que María, siempre subordinada a Cristo, participa como Mediadora de Todas las Gracias, acompañando a la Iglesia hasta el fin de los tiempos.

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